替身法(二)
因為有幾位上師聯名希望我能夠講替身法。我們今天就談一談「替身法」。
原則上,替身法是可以消災解厄的。替身法也就是一種代替的作用,對方有人做降頭來,或者請凶神惡煞來找你的時候,你使用替身代替你,這個替身就等於代替你受了這個詛咒或者是凶神惡煞,而你自己本人就沒有事了,把替身送走的時候,那些凶神惡煞跟降頭,也就跟著替身走了。所以,替身法是解除降頭、凶神惡煞纏身的最主要的一個方法。
做一個替身紙人
原則上,替身法是道家的法。因為,真佛宗尊崇瑤池金母,我們就以瑤池金母做主,來做這個法。替身法的開始,你必須要找一個替身。從前是用草人作替身,然後,把自己的生辰年月日、姓名、住址放在草人的中心,有很多草人都是做得五官分明(七竅分明),甚至有手腳,這樣子的替身才比較像。現代要找做這個草人的人很少,就用紙人來代替,我手上拿的就是一個替身紙人,這只是一張白紙,把它剪成人形,最重要的就是五官要分明(眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵全部要分明),假如是女的,可以再畫上一點眼睫毛;沒有眼睫毛的,就代表是男的。
在紙人上面畫符
在紙人身上畫了一道符,先寫「金母敕令」;「令」字這邊有三個圈蓋下來,就是法力(法令)的意思;「金母敕令」的底下有八字,你是幾年幾月幾日出生,「叫什麼名字」的替身,旁邊要寫住址,也就是,原則上,在金母敕令底下要有「八字」、「姓名」、「住址」跟「替身」兩個字;底下有畫符的壓印。
呵一口真氣
因為替身是假的,做完這個替身,成真的。一個人的真氣,不是吹一口氣,這是假的氣,真主的氣是內呼吸的呵氣。
瑤池金母放光加持
把一口真氣呵在紙人身上,再把這個紙人放在瑤池金母的前面,觀想瑤池金母眉心放白色的光來照這個紙人,同時,你必須要作祈禱的工作,所謂祈禱的工作就是至少要求三遍「奉請瑤池金母作主,加持某某人的替身,使他的災難、詛咒能夠消除」。
咒力加持
求瑤池金母求了三遍以後,你如果會持大悲咒,你就持大悲咒三遍、七遍、十四遍、或二十一遍都可以。你會持金剛薩埵百字明咒,你就唸百字明咒,也是三遍、七遍、十四遍、或二十一遍。自己法力加持接著就是要加持,用「劍指」、「金剛指」來加持你的替身,使這個替身變得很堅固。有瑤池金母的放光加持、有咒力加持、有自己本身法力加持,這個替身就變成真的。
唸三遍替身咒
做完這些以後,還要唸三遍的咒:「奉瑤池金母敕令,天圓地方,律令九章,我做替身,災厄消亡,急急如律令。攝。」這個咒唸三遍以後,就等於一切都是由瑤池金母作主。
送走替身
你再到雷藏寺買一包紙金,選一個「除」日的「午後」,在你家的後面─後門對出去的空地(前門叫做「迎」,後門叫做「送」,也就是把替身送走),燒紙金在上面,把替身放到火裡面燒(前面就是迎,後門就是送),從後門把它送走。送走的時候,所唸的咒又不同,就是唸白衣神咒後面那幾個字,就是「天羅神,地羅神,一切災殃化為塵」唸三遍。
如此,自己的災難就解決了。也就是說,那些凶神惡煞、或者槓頭、詛咒也跟著替身,已經從後門被送走了。這表示你的一切災難就跟著走了。這是替身法。
替身法作用很多,有時候我們做替身法可以除病,假如鬼神病(有鬼附在你身上,有神附在你身上),你做這個法也通;有凶神惡煞、有沖犯,替身法也通。包括自己做,也可以幫幫人家做,就差一個呵氣而已,呵氣要由本人呵一口真氣。
道家瑤池金母的這個法是很好。不過,你一定要有三個力量加持在替身上,第一個是瑤池金母放光加持這個替身;第二個,你唸咒用咒力加持替身;第三個,你自己本身的法力加持替身,使這個替身變成另外一個真實的你。
送替身,時間一定在午後送,用的日子最好是除日(要除掉槓頭、凶神惡煞、詛咒,這些東西一定要在「除」日)。除日的功曹神接到你燒的紙金跟你唸的咒,祂就會幫你把凶神惡煞這些不好的沖犯統統送走。
替身法,開始的時候,要剪紙人;要畫符在紙人上面;再過來就是要加持替身紙人;最後,就送紙人。這樣會不會?(弟子問:「紙人的大小和顏色?」)紙人大小沒關係,白色就是息災。總之,紙人剪得漂亮就好了,五官要畫得清楚。
這個儀軌,你慎重地作,只要有瑤池金母作主,有值日功曹神來幫忙你,這個法就成。除非你馬馬虎虎剪一個紙人,隨便畫符,祈禱也不虔誠,唸咒也不虔誠,否則,這個法就成。
你跟瑤池金母講:「我現在中了人家槓頭,現在身體很多毛病,希望瑤池金母作主,幫忙把這些災難統統除掉」,你虔誠的求祂;然後你再作法放光加持替身;然後唸三遍咒:「奉瑤池金母敕令,天圓地方,律令九章,我做替身,災厄消亡,急急如律令,攝。」再把替身送走。就是這樣子。
嗡嘛呢唄咪吽。
一九九一年十二月五日
釋疑問答
弟子:「咒可以翻譯成英文?」
師尊:「咒可以翻譯成英文,不過,攝(台語音「些」)跟Shit音是一樣的(眾笑)。攝,是集中的意思。」
弟子:「幫人家作,是在自己的家後面,或是那個人的家後面?」
師尊:「一定是那個人的家後面才會生效的!前門為迎,後門為送,所以,你請神一定在前門,送鬼一定在後門。幫他作,當然是要到他家;到你家,你要送你家的啊?唉喲!我的天!」
弟子:「要作多少次才有效?」
師尊:「一般講起來,只要瑤池金母、值日功曹神、跟這些天神已經幫你,一次就解決了。做了好幾次就是瑤池金母根本就沒有來幫你,你法術就不靈。瑤池金母來幫你,法術就是靈,它一定成辦的,這個人的病一定會好。有凶神惡煞附在他身上的鬼神病(這裡面當然也有很多因果病),雖然,有鬼神在旁邊找他麻煩,但瑤池金母一看,有時候認為「這個人本來應該要死,讓他減輕一下,再讓他死」也有這個可能,所以,有時候法力的問題跟因果業力互相會相抗的。」
阿彌陀佛!
附錄:
很早以前,我就修練一咒,就是流傳最廣的「白衣大士神咒」,此咒原文如下:
「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。南無救苦救難觀世音菩薩。怛只哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆。娑婆訶。天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。南無摩訶般若波羅蜜。」
由於我相信此咒,用而持之以恆,有數不清的感應。後來我深入密法,知道白衣大士在密宗之中也有很大的尊稱,即是「蓮華母三昧上首明妃」。
然而密宗的白衣大士真言,同一般的白衣大士真言不同,密宗的白衣大士真言與大悲咒之首,卻有一些相似,我特恭書如下:
「南無囉怛南怛囉夜耶。南摩阿唎耶。婆盧羯帝爍缽囉耶。菩提薩埵婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。嗡。羯致尾。羯致你。羯致羯知羯致。羯嚕微哩曳。娑婆訶。」
這二咒雖不同,但據我所知,功力卻是一樣。我知道觀世音菩薩的誓願太深了,可以說隨感應赴應,尋聲救苦,觀世音菩薩的咒太多了,修者可以任擇其一,自然都有很大的感應。
-恭錄自(密宗羯摩法)